Desde este planteamiento, estos comportamientos se entienden mejor como situaciones-límite en respuesta a crisis, rupturas y pérdida de sentido personal (Identidad/Proyecto), y tienen su raíz en biografías dañadas antes que en biologías defectuosas relacionadas con el sufrimiento que para el alumno es, en una situación determinada, “intolerable, interminable e ineludible" (Chiles et al, 2019). Para Linehan (1993) es una forma de escape de la experiencia emocional negativa, intensa y prolongada que se produce cuando una persona se desenvuelve en entornos inestables, limitantes e invalidantes.

En un análisis radicalmente psicológico se pone el énfasis en la función que las conductas suicidas y las autolesiones tienen para el adolescente, así un patrón de conducta bastante común en nuestra sociedad actual implica que las personas ajustan su comportamiento a reglas verbales de rechazo del malestar para poder vivir. Es decir, el significado funcional de lo que hacen se ajusta al patrón de “vivir siempre que el malestar no ande por medio”. Pensamientos, emociones y/o sensaciones que causen malestar (miedos, tristezas, inseguridades, obsesiones, etc …) son barreras que hay que eliminar o evitar para poder hacer la vida que uno quiere (la cultura de la felicidad y del pensamiento positivo: Ver ¿De qué bienestar hablamos...?). El problema surge cuando esto no se consigue y, por tanto, el sufrimiento se adueña de la vida y ya solo se busca dejar de sufrir. En ese dolor tiene mucho que decir la sociedad: las condiciones y el bienestar en el que vivimos; dando la posibilidad al alumnado que puedan acceder a vidas con significado que merezcan la pena ser vividas. La comunidad educativa es clave aquí, no se trata de arreglar averías intrapsíquicas en los alumnos, no se trata de eso, sino de encontrar sentido a la vida en las relaciones con los demás.